HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。【最終価格】 中国骨董　山水図筆筒　詩文彫刻　時代品。【茶道具】 大徳寺 小林太玄和尚筆 軸　利休居士座像「我這寳剣...」軸B964。icone イコン 聖画像 カレンダーセット 大判　レア。茶道具 掛軸 表千家 堀内宗完 兼中斎 宗匠 一行 松老五雲披 共箱 小林正珍堂。額 色紙 即中斎 千宗佐 書 工芸。「孔雀」　瑞光　掛け軸 掛軸 共箱あり。墨運堂古墨翠原百選墨純松煙青墨。額 塩沢大定 松涛 外寸41.5×50.5cm 南禅寺管長 書 二文字。書 Coalport Figurines and Collectables。Hummelフンメル トランペット協奏曲 フルオーケストラ楽譜。掛軸 白雲自南来 箱無し 茶掛 茶道具 一行書 ①。掛軸 清水公照 画賛 はりまぜ 泥 花火 箱無し。拓本　米芾　中国碑帖 2枚セット 中国書道。美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。硯 端渓硯 大硯 書道 習字 端渓宋坑 唐木箱入り 硯石 すずり スズリ。岸田文雄　天衣無縫　フレーム付色紙　　揮毫　内閣総理大臣縦37.5横34.5cm。中国　書画墨　龍翔鳳舞　胡開文。掛軸 久保光瑞 雲龍 共箱 高野山大僧正 書